Мезенская лошадка

predu


Проблемы современного образования

Сетевое научно-педагогическое сообщество


Почему родители пытаются отдать ребёнка в группу к более старшим детям
Удод
ud0d
Оригинал взят у janemouse в Почему родители пытаются отдать ребёнка в группу к более старшим детям
Многие родители тревожатся о том, как сложится школьная жизнь их детей.
Им кажется, что выбор начальной школы - это самое главное, что они могут сделать для того, чтобы их дети выросли успешными.
Кто-то начинает поиски школы для малыша в тот момент, когда ребёнок едва научился ходить.
А кто-то старается на всякий случай поскорее научить ребёнка дома всему, что потом встретится в школе. Многие родители занимаются дома с детьми 4-5 лет чтением, счётом, прописями.
Некоторые родители стараются подстелить соломку настолько, что заранее готовят ребёнка к поступлению ... на подготовку к школе!
Не все дети в 4-5 лет могут освоить счёт и письмо, и нередко случается, что эти домашние занятия приводят к обидам и огорчениям, и даже к ссорам между детьми и родителями. Есть семьи, в которых дети могут учиться у родителей, но так везёт не всем. Мои дети, скажем, у меня в группе заниматься не могли, и домашние наши занятия не всегда были успешными... С чужими детьми многие взрослые могут терпеливо и спокойно объяснять одно и то же, но когда свой собственный ребёнок не понимает простейших вещей, то некоторых взрослых это бесит!

Получается такая ситуация: как только у родителей появляется время на общение с ребёнком, они стараются это время потратить "с пользой", заняться чем-то "развивающим".
А потом родители приводят деточку на групповые занятия, и стараются записать четырёхлетку в группу 5-6 лет ("Ой-ой, нам время группы на 4 года никак не подходит. Ну пусть он походит, пусть тянется за другими!")
Если преподаватель не соглашается взять малыша в группу к старшим, родители обижаются. Многие в этот момент начинают перечислять навыки и умения ("Да он у нас все цифры знает! Да она у нас складывает и вычитает свободно! Да он уже читать умеет!")
Но дело ведь не в умении читать или считать. Даже очень умный и толковый ребёнок четырёх лет во многих отношениях ещё просто мал, и какие-то вещи не может просто в силу своего возраста. Ему сложно долго ждать своей очереди. Сложно реагировать спокойно на то, что в игре выиграл не он. Часто младшим не хватает скорости реакции. А ещё зачастую не хватает ещё моторики, сложнее рисовать схемы, держать карандаш. И все эти навыки постепенно придут, если ребёнка не торопить и не загонять в невыносимую для него ситуацию.
Как вы знаете, бывает посильный стресс и непосильный стресс. Посильный стресс бывает полезен, и тогда человек учится чему-то новому. Но едва ли тревожные родители, которые желают добра своему ребёнку, понимают, что когда они отдают малыша в группу к детям постарше, они сами своими руками создают для него непосильный стресс.
Очень сложно ребёнку всё время быть самым медленным в группе, тем, кого все ждут на каждом задании. А младшие дети именно в такой роли и оказываются зачастую на групповых занятиях.

Если преподаватель по каким-то причинам соглашается взять малыша в группу к старшим, получается сложная ситуация для всех. почему?Collapse )


Физика костра
Удод
ud0d
Наконец я выложил на сайт свою давно обещанную статью "Физика костра". В этом тексте я хочу максимально упрощённо описать принципы действия костра. Даже опытные туристы, часто имеющие с ним дело, плохо представляют физику процесса, а значит не могут обеспечить оптимальные условия розжига и горения...

http://a-lapin.narod.ru/physics.htm


Майская Смоленщина, Хмелита, усадьба Грибоедовых
Удод
ud0d
Оригинал взят у marisha_amber в Майская Смоленщина, Хмелита, усадьба Грибоедовых

1.
Хмелита - усадьба Грибоедовых, где в юные годы много времени проводил у своего дяди будущий автор "Горя от ума" Александр Сергеевич Грибоедов.
Хмелита - прекрасное место, где можно сфотографироваться на сказочно красивой лестнице усадьбы, осмотреть залы музея, побродить по дорожкам парка, отдохнуть, наслаждаясь видом у пруда, покачаться на качелях...
Романтичное название Хмелита происходит от одноименной речки, по берегам которой росли густые заросли дикого хмеля. С 1680 года село перешло во владение знатного рода Грибоедовых. В 1754 году капитан-поручик Преображенского полка Федор Алексеевич Грибоедов, дед выдающегося драматурга и дипломата А.С.Грибоедова, распорядился построить в Хмелите роскошную барскую усадьбу. Увы, имя архитектора, создавшего этот шедевр не сохранилось...
Read more...Collapse )


Где хранят внеземное вещество в России
Удод
ud0d
Оригинал взят у zelenyikot в Где хранят внеземное вещество в России


Проезжая мимо станции метро Воробьевы горы на машине можно заметить пятидесятиметровый флагшток Дворца пионеров или прямоугольник гостиницы «Корстон». Шансов, что вы обратите внимание на Институт геохимии и аналитической химии им. В. И. Вернадского (ГЕОХИ РАН) – желто-белое трехэтажное здание, построенное в стиле сталинского ампира - не очень много. Он обладает любопытным свойством не привлекать внимание, и со стороны даже кажется немного заброшенным, точь-в-точь «Департамент мостов и туннелей» из «Людей в черном». На этом сходство не кончается – внутри полно гостей из космоса и тех, кто с ними работает. Правда, гости эти довольно спокойные - ГЕОХИ является крупнейшим в стране хранилищем внеземного вещества, такого как метеориты и лунный грунт, привезенный советскими станциями («Луна – 16», «Луна – 20», «Луна – 24»).
Читать дальше и узнать больше...Collapse )


Методология педагогики способностей (элитной педагогики)
bulkinap
(Целевая установка – организация процесса развития способностей)
В индустриальном обществе в XIX в. возникает массовый тип антропоцентрической педагогической деятельности – педагогика способностей (второе ее название легко спутать с «элитарной педагогикой»).
Можно сказать, что элитная педагогика, ориентируемая на дифференцированный подход и отбор учащихся по способностям, есть наиболее древний и распространенный тип педагогической деятельности. Сам факт получения образования означал выделение индивида, приобретшего определенные знания, из числа прочих членов племени, определенное возвышение над ними. Сами образовательные институты носили практически полностью элитный характер и лишь много позже расширили круг принимаемых учащихся (это относится, прежде всего, к Древней Греции).
Неформальной элитной школой был знаменитый кружок Сократа. Ученики Сократа прославили его методы: обогащение человека знанием, умение мыслить диалектически; он выделял людей, быстро усваивающих науку, умеющих, как писал его ученик Ксенофонт, использовать знание для руководства людьми, чтобы сделать их счастливыми.
Как тип педагогики и теоретическая установка педагогика способностей восходит к «Государству» Платона, в котором приводится легенда о способностях человека. Платон воспроизводит древний восточный миф о том, что при сотворении людей Бог примешал к каждому человеку определенный металл: людям, достойным стать правителями, – золото, стражам – серебро, ремесленникам и земледельцам – медь и железо. Однако «все же бывает, что от золота рождается серебряное потомство, а от серебра – золотое; то же – и в остальных случаях» (Платон. Сочинения. В 3-х т. – Т. 3. Ч. 1 – М.: Мысль, 1971. – С. 202).
Элитная педагогика, вероятно, самый сложный тип педагогики в силу неопределенности того, что называется способностью. К сожалению, многочисленные методики выявления способностей не всегда действенны.
Однако практика и повседневная кропотливая работа с учениками обеспечивает демократическому обществу отбор учащихся с реальными способностями. История образования и элитной педагогики – свидетельство тому. Приведу два примера. Первый связан с Дж. Р. Р. Толкином (автор «Властелина колец») который, несмотря на нищенское положение его семьи, смог в 8 лет поступить в престижную бирмингемскую школу: «Я учился в школе короля Эдуарда и большую часть времени тратил на изучение латыни и греческого. Но я также выучил англосаксонский, а заодно и готский. Последнее приключилось по чистой случайности, потому что в расписании готского не было». Потом Толкин окончил Оксфордский университет. Второй взят из фильма «Найти Форестера», где показана американская система образования, в которой ученика современной государственной школы 16-летнего Джамала Уоллеса приглашают, по результатам тестирования, бесплатно учиться в частную щколу, «одну из лучших средних школ на Восточном побережье – Mailor Callow».
Цель элитного образования состоит в разворачивании и реализации способностей. Трудности же в реализации этого типа педагогической деятельности возникают на стадии выявления способностей. Учитель в этой педагогике становится диагностом и его ответственность определяется правильностью диагноза.
Школа в этой концепции – диагностическая лаборатория, а класс – место для проведения селекции и диагностики. Учитель так и действует в классе – приходит, «бросает» ученикам задачи, учебники, контрольные и т.д. и смотрит, кто способен и кто не способен, т.е. справился или не справился.
Содержанием в педагогике способностей выступают сами способности, тот индивидуальный стиль деятельности, который обычно называют творчеством, креативной деятельностью.
Элитное и элитарное образования соотносятся как два пересекающихся круга, у которых часть площади общая. В практике педагогической деятельности элитная педагогика может пересекаться с элитарной педагогикой, но в теоретической плоскости их различия существенны. Элитарное образование может быть одновременно элитным и не элитным. Собственно, элитарное образование в определенной мере почти всегда является элитным (хотя бы с точки зрения его качества). Более того, элитное образование исторически возникло и развивалось в рамках элитарного (иначе и быть не может в условиях социально дифференцированного общества). Постепенно круг детей, получающих элитное образование, расширяется и изменяется структурно: все большую роль при этом играют способности, и все меньшую – знатность, богатство, связи родителей. Дифференциация обучения вообще и элитное образование как ее момент соответствуют важнейшей тенденции современной цивилизации – процессу индивидуализации.
К сегодняшнему дню можно зафиксировать общемировую тенденцию – движение к демократизации образования, т.е. от элитарного образования, ставящего людей в неравные условия конкуренции за получение доступа к образованию высшего качества и означающего дискриминацию по социальным, национальным и иным критериям, к элитному, где образование высокого уровня дополняется его большей открытостью. Вместе с тем следует признать, что до сих пор открытость элитного образования никогда не была полной, это именно тенденция, один из векторов всемирного образовательного процесса.
Педагогика способностей диагностирует и развивает ту или иную способность человека. Структурные компоненты: учащийся – носитель способностей в начале и реализующий способности в конце деятельности; мотивы и цели учащегося – особая способность, внутренние – к саморазвитию; учитель – диагност, тьютор, наставник, ответственность учителя – в пределах диагноза, в пределах поддержки; школа – диагностическая лаборатория, пространство поддержки; содержание – способности, саморазвитие. Ведущие регуляторы деятельности – законы самодеятельности и природосообразности.

Открыт прием заявок на КИвО 2018!
Удод
ud0d
Дорогие участники
КИВО прошлых лет и друзья конкурса!
Рады сообщить вам о начале регистрации на КИвО-2018!

С нетерпением ждем ваши проекты, как новые, так и улучшенные прежние!

Ссылка для регистрации и подачи заявки -https://www.surveygizmo.com/s3/4069126/KIVO-2018
Заявки принимаются с 1 апреля по 15 мая.

В юбилейном для КИвО 2018 году помимо Летней Школы мы открываем Школу менторов, которые помогут своими советами и личным опытом доработать проекты финалистов КИвО 2018.
Подавайте проекты, проходите в финал и побеждайте!
Главный приз - поездка в любую точку земного шара, а также специальные номинации от партнеров.
Друзья, мы нуждаемся в вашей информационной поддержке и помощи в распространении информации в вашем регионе! Читайте и делитесь нашими новостями в социальных сетях:
https://vk.com/kivo_hse
https://www.facebook.com/kivo.hse
https://www.instagram.com/kivo_hse/

Позвольте КИвО-2018 стать взлетной площадкой также для ваших родственников, друзей, знакомых и коллег!

С уважением и любовью,

Ваша команда КИвО-2018!

Татьяна Черниговская. Как учить современных детей...
Удод
ud0d


https://vk.com/video-30559917_456240402

Сборник "Русский язык и открытое образование в контексте многоязычия в России и за рубежом"
Удод
ud0d


В сборник вошли материалы двух круглых столов по вопросам положения русского языка в системах образования, проблемам и перспективам развития образования на русском и обучения русскому языку в системах открытого образования. Эти мероприятия с участием ведущих российских и зарубежных специалистов были проведены в 2017 году Российским комитетом Программы ЮНЕСКО "Информация для всех" и Межрегиональным центром библиотечного сотрудничества в г. Якутске и г. Алматы (Казахстан) в рамках реализации Федеральной целевой программы "Русский язык" на 2016–2020 годы.


http://www.ifapcom.ru/news/1638/?returnto=0&n=1

О проекте OpenFabLab
mntc
Всё больше людей интересуются проектом, спрашивают "Как поучаствовать? Чем я могу помочь?". Для них я постарался сформулировать в этой заметке его суть. Это обзорный взгляд, "с высоты птичьего полета". Надеюсь, за ним последуют и более подробные статьи по каждому конкретному направлению.

Читать далее...

Об образовательной утопии Бориса Акунина
bulkinap
Борис Акунин поделился с читателями мыслями «Про национальную идею», столь «необходимую» России. Сам писатель вынашивает свой вариант национальной идеи «уже много лет», но, к сожалению, единственное, по его словам, место для ее реализации – только его художественные произведения, т.е. собственные «романы» (Эхо Москвы, 21 декабря 2017 г. Борис Акунин. Блог. – https://echo.msk.ru/blog/b_akunin/2114768-echo/)
Автор относится к своей национальной идее почти как к научной концепции, которая должна не только «увлечь и объединить всю нацию», но и, что «очевидно, должна соответствовать нескольким условиям»: 1) «Она должна быть для всех привлекательной и понятной»; 2) «Она должна быть осуществимой в течение жизни нынешнего поколения»; 3) «Она должна быть… благой».
Саму идею Борис Акунин формулирует так: «Сделать главным национальным проектом образование и воспитание нового поколения – с тем, чтобы через двадцать лет Россия превратилась в страну успешных, состоявшихся людей».
Кроме того, Борис Акунин позаботился о необходимом обеспечении идеи: потребуются – ее законодательное и даже конституционное утверждение как главной стратегической задачи Российской Федерации; ее бюджетный приоритет; «реформы всех ступеней образования»; «новая педагогическая система»; «фокусирование на индивидуальности ребенка»; «профессия учителя, воспитателя должна стать самой престижной и высокооплачиваемой».
Таковы основные параметры «главного национального проекта» в трактовке Бориса Акунина, который я определяю как «образовательную утопию». Особо подчеркну – образовательную утопию для современной России.
Давайте разбираться.
Утопия – слово для обозначения чего-то неосуществимого, нереального, мечтательного, модель идеального общества. В русской литературе имеется аналог этого слова – «маниловщина».
Маниловщина Бориса Акунина не нова: схожий (и столь же теоретически несостоятельный) прожект осуществляла Екатерина II, вознамерившаяся в кратчайшие сроки и малыми силами преобразовать страну, воспитав (установка – "корень всему добру и злу - воспитание") в специальных учебных заведениях (Сухопутный шляхетский корпусе и Институт для благородных девиц//Смольный институт) "новую породу людей".
Мы знаем, что институт образования, будучи элементом надстройки, зависит от своего базиса, изменяется вместе с ним и отражает его. Когда-то, во времена вступления общества в индустриальную стадию, школа стала важным социальным лифтом. Техническое же и технологическое совершенствование производства фактически переместили сферу образования из надстройки в базис – образование превратилось в важнейший социальный институт формирования и подготовки человека как главной производительной силы постиндустриального, информационного общества.
Смею полагать, что именно из этого постулата исходит Борис Акунин, выстраивая свой проект об «Образовании как национальной идее».
Формально он (Борис Акунин) имеет на то основания: есть примеры успешного преобразования отсталых стран в передовые. В частности, Южная Корея. Полвека назад – страна с диктатурой и бедностью. Далее – переход к развитому капитализму при фактическом отсутствии каких-либо сырьевых ресурсов. Весь упор – на человека и его образование. В стране – культ образования. Южная Корея была первой страной, обеспечившей высокоскоростной доступ к Интернету во всех образовательных учреждениях от начальных школ до вузов. Валовый национальный продукт по паритету покупательной способности на душу населения вырос со 100 долларов США в 1963 г. до более чем 35 000 долларов США в 2014 г.
К сожалению, в сегодняшней России иные стартовые условия. Более того, они неизменны уже пару столетий. Поэтому, когда Борис Акунин ратует за перестройку страны, опираясь на примеры иных стран, ему следует вспомнить предостережение Петра Чаадаева от 1836 г.: "Говоря о России, постоянно воображают, будто говорят о таком же государстве, как и другие; на самом деле это совсем не так. Россия – целый особый мир, покорный воле, произволению, фантазии одного человека, именуется ли он Петром или Иваном, не в том дело: во всех случаях одинаково это – олицетворение произвола" (П. Я. Чаадаев. Полное собрание сочинений Т.1. М. Изд. Наука 1991 – С. 569).
Посмотрим на установки «образование как главный национальный проект» и как «главная стратегическая задача Российской Федерации» с позиций «образование в обществе» и «человек в обществе».
ПО ПЕРВОМУ пункту нам потребуется обращение к понятию «система». Я использую лучшее по точности и красоте определение французского философа от 1749 г.: «Всякая система не что иное, как расположение различных частей какого-нибудь искусства или науки в известном порядке, в котором они все взаимно поддерживают друг друга и в котором последние части объясняются первыми. Части, содержащие объяснения других частей, называются принципами, и система тем более совершенна, чем меньше число ее принципов; желательно даже, чтобы число их сводилось к одному» (Э. Кондильяк. «Трактат о системах». // Кондильяк Э. Сочинения: В 3 т. Т.2 - М.: Мысль, 1982. – С. 6).
Основой системы общества, т.е. политических, экономических, социальных и культурных отношений и взаимодействий между людьми в процессе их совместной деятельности, выступает политика (здесь решается коренной вопрос – в чьих руках находится власть: народа, действующего в интересах человека, общества и государства, или какого-то класса, какой-то социальной группы, группировки, действующих в собственных интересах). Именно здесь, на уровне политики как базового принципа, формируются и устанавливаются правила функционирования всей системы в целом и ее компонентов: экономики, права, социальной сферы, морали; образования и других областей социума.
Не сомневаюсь, что каждый читатель знает, в чьих интересах действует наша власть. И, соответственно, образование, даже в статусах «главного национального проекта» и «главной стратегической задачи» будет реализовывать и отстаивать именно ее интересы. Каковы же они – нам еще раз объяснил депутат Законодательного органа РФ (Государственной Думы) В. Жириновский при обсуждении в октябре 2012 г. проекта Закона РФ «Об образовании»: "Хорошее образование ведет к революции, при хорошем уровне образования образованные люди выходят на улицы и свергают власть, создавшую такую систему обучения ... Поэтому власть из инстинкта самосохранения устанавливает пониженный уровень образования". (РИА Новости // https://ria.ru/education/20121017/903400666.html)
ПУНКТ «позиция человека» в современной России. РФ не входит ни в состав развитых стран, ни в число стран развивающихся; страна индустриальная и даже, местами, постиндустриальная. Ее смело можно отнести в когорту промышленно-развитых стран (экономика – двенадцатая на планете по общему объему ВВП. Её доля в мировой экономике составляет около 3-3,5 %.). По индексу развития человеческого потенциала (уровень жизни, грамотности, образованности и долголетия) Россия занимала в 2014 г 57 место в списке из 187 стран. И т.д., и. т.п.
Как под столь внушительным нагромождением экономических, промышленных, технических, технологических, индустриальных и иных характеристик разглядеть «позицию человека» в России? К счастью, имеется методология «социальности общества», точнее – Марксова типология социальных отношений. Она констатирует, что человечество проходит три типа социальных отношений: «отношения личной зависимости», доминирующие при рабовладельчестве и феодализме, «отношения личной независимости, основанные на вещной зависимости», свойственные капитализму и «отношения свободной индивидуальности» в коммунистической формации (подробнее см. мою статью «Социальные детерминанты образования» в моем блоге bulkinap от 8.12.2017 «Живого журнала»). Практически на всем историческом пути нашей страны в ней доминировали и ныне преобладают общественные связи, основанные на личной зависимости (с определенными модификациями в феодальной и капиталистической Имперской России, в социалистической Советской России и в государственно-капиталистической Российской Федерации). Место человека в обществе определенно рождением, а статусное состояние всех подданных, товарищей и граждан описывается терминами «холопы», «винтики», «твари дрожащие». Общественно востребованными оказываются такие черты, как пассивность, конформизм, догматизм мышления и действий. Значимость человека в обществе определяется социальным происхождением и не связана с личными качествами. Социальная мобильность, путь наверх в когорту «успешных, состоявшихся людей» ограничена несколькими социальными лифтами (семья, выгодная женитьба/замужество, чиновничья карьера на государственной службе, карьеры профессиональные и конфессиональные). Основной социальный лифт - школа - сегодня отключен («не действует», «сломался», «выведен из строя» – термин поставьте сами). «Школы и вузы перестали играть роль "лифтов", поднимающих талантливых, но бедных ребят из низов общества к его вершинам» (Московский комсомолец, 24.09.2007). И как результат, школа постепенно утрачивает функцию культурного, интеллектуального и нравственного формирования человека и переориентируется на профессиональное обучение и кадровую подготовку. Соответственно, все большую силу набирает разрушительная тенденция утраты социальной мотивации к образованию и к труду.
В заключении скажу несколько слов о пожеланиях Бориса Акунина: о введении «новой педагогической системы» и о том, что «профессия учителя, воспитателя должна стать самой престижной и высокооплачиваемой». Все это уже есть в педагогике и в практике образования развитых стран. Желаемая «новая педагогическая система» представляет собой педагогику самодеятельности (подробнее см. мою статью «Методология педагогики самодеятельности» в моем блоге bulkinap от 15. 06.2017 «Живого журнала») – обобщенное название для антропоцентристских педагогик. Одна из них, вальдорфская педагогика, положена в основу государственной системы образования Финляндии (Согласно исследованию, проведённому в 2014 году ОЭСР, финская школьная система является самой экономически эффективной среди промышленно развитых стран // Википедия). В этой же стране профессия учителя является столь «престижной и высокооплачиваемой», что легче (для нас это звучит как анекдот) поступить учиться на дипломата, чем на педагога.

?

Log in

No account? Create an account